Eles dizem que você não pode levar nada quando morrer, mas, em enterros cristãos, você ganha um travesseiro para a cabeça. Um novo estudo, publicado na História da Vegetação e Arqueobotânica por Monika Badura e colegas, descobriu que restos de plantas nesses travesseiros revelam informações sobre as crenças de uma comunidade. Juntando detalhes das sementes e até do pólen, eles descobriram que os restos da planta podem até fornecer informações sobre a estação do enterro.
Uma característica que o estudo constatou foi que as plantas usadas nos travesseiros variavam de acordo com sua denominação cristã. Os católicos colocaram muitas espécies diferentes de plantas nas almofadas funerárias de seus entes queridos. Os restos mortais indicam que coroas de flores abençoadas para Corpus Christi, ou buquês para o Dia da Assunção de cerimônias católicas seriam usados para o falecido. Em contraste, os protestantes usavam comparativamente poucas plantas.
“Nossa pesquisa é resultado da cooperação com arqueólogos que trabalham em sepulturas em criptas. 'Meus' arqueólogos sabem que estou interessado neste tópico, então eles coletam restos botânicos e os enviam para análise”, disse Monika Badura em um e-mail ao Botany One. É raro um arqueólogo examinar restos como este. “A análise desse tipo de restos vegetais não é fácil e nem todos os arqueobotânicos trabalham com esse tipo de material.”
A equipe de botânicos, historiadores e arqueólogos poloneses examinou a flora usada para encher travesseiros em enterros cristãos nos séculos 17 a 19. Eles descobriram que muitas plantas foram escolhidas por razões práticas, com propriedades repelentes de insetos e antimicrobianas, reduzindo a decomposição antes do enterro. Alguns travesseiros foram preenchidos apenas com lúpulo e Humulus lupulus, mas Artemisia, Buxus sempervirens, e várias Asteraceae e Lamiaceae também foram importantes.
Os botânicos examinaram material de enterros em toda a Polônia, com foco nas criptas em Kościół Święty Trójcy (Igreja da Santíssima Trindade) em Byszewo, com amostras de 15 enterros de adultos e cinco de crianças. Mas outro material veio de todo o país.
A equipe examinou macrorestos e pólen, o que permitiu que muito mais informações fossem recuperadas dos enterros. Badura e seus colegas escrevem em seu artigo: “O uso paralelo de pólen e análises macroscópicas indicou a importância de estudar o material vegetal com ambos os métodos. A análise polínica nem sempre detecta táxons presentes apenas como restos vegetativos, portanto a ocorrência tanto de pólen quanto de restos macroscópicos de um táxon pode depender da época de coleta das plantas. Além disso, o pólen e os macrofósseis diferem em sua capacidade de preservação e na extensão em que podem ser identificados, afetando assim a lista dos táxons identificados. Nossos dados indicam até que os táxons de pólen podem não ter um equivalente identificável entre os restos macroscópicos, e vice-versa”.
LEIA O ARTIGO
Badura, M., Jarosińska, M., Noryśkiewicz, AM, Kosmaczewska, A., Sady-Bugajska, A., Święta-Musznicka, J., Pińska, K. e Latałowa, M. (2022) “Evidência arqueobotânica e etnobotânica interpretação de plantas usadas como enchimento de almofadas de caixões em sepulturas na Polónia (séculos XVII-XVIII/XIX)”, História da Vegetação e Arqueobotânica. https://doi.org/10.1007/s00334-022-00884-z
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