Um dos itens à base de plantas mais incomuns que chegou ao meu conhecimento recentemente é este item bastante 'peculiar' que lança uma luz botânica forense em um episódio de 'regicídio à la française' quando O rei Luís XVI teve um encontro infeliz com Madame la GuillotineDeixando de lado as grandes questões sobre se meros mortais têm o direito de executar monarcas divinamente ordenados e a política da Europa do final do século XIX, qual é a ligação com a planta? Não se trata da madeira que pode ter sido usada para construir a temível "máquina de despacho" (um eufemismo, sem dúvida...). a guilhotinaIsso seria óbvio demais para o Sr. P. Cuttings (embora o papel dos produtos vegetais em execuções e torturas tenha recebido um tratamento acadêmico fascinante por parte de...). Simcha Lev Yadun da Universidade de Haifa- Oranim, Israel, em seu artigo 'A antiga e moderna ecologia da execuçãoEm vez disso, diz respeito a uma cabaça (o fruto de uma planta da família das cucurbitáceas) – que supostamente continha um lenço manchado com sangue do monarca malfadadoNão, eu não sei por que alguém faria isso: chacun à son gota, eu acho.) Um conto fantasioso certamente, mas ainda assim um que podemos gosto de acreditar. Infelizmente, quando o DNA do sangue foi submetido a vários testes modernos e análises por Inigo Olalde et al. esta linda história não resistiu - muito parecido com o próprio falecido rei após sua nomeação sanguínea - ao escrutínio do século XXI. Em uma declaração tão lindamente elaborada quanto a própria cabaça 'decorada pirograficamente', a equipe conclui que, 'embora não possamos descartar totalmente que a amostra da cabaça pertence a Luís XVI apenas com nossos dados genômicos, várias linhas de evidência, incluindo a análise de ancestralidade e a interpretação funcional do genoma falha em fornecer suporte definitivo para a atribuição deste espécime ao rei francês decapitado'. Le fin, finalmente? (c'est la vie… Ou mort até…).

[Esta história lembra aquelas sobre garrafas de vinho compradas por grandes somas de dinheiro na crença de que seu conteúdo é de imenso valor. Nesses casos (trocadilho não intencional, mas devidamente anotado…) os proprietários aparentemente nunca bebem o conteúdo por medo de descobrir que o 'vinho' é realmente inútil. Aparentemente, para algumas coisas, é simplesmente melhor 'não saber'; parecemos preparados para aceitar que algumas crenças acalentadas podem não resistir ao escrutínio, então optamos por não examiná-las. Afinal, se estudássemos tudo saberíamos tudo. Às vezes é bom deixar alguns 'mistérios'… – Ed.]